布袋和尚，被称为弥勒佛之化身，因为他时常随身一个大布袋，所以被世人称之为“布袋和尚”。他体态肥胖，大腹袒露，笑口常开，给人一种胖墩墩的可爱老人的印象，所以人亦称“欢喜和尚”，也有人将布袋和尚视作财神来供奉。布袋和尚一生积德行善，时常帮助当时的人们下地干农活，也因此留下许多脍炙人口的禅诗，浅显易懂，但又深入人心。有一次，他帮人插秧，随口吟出一首《插秧诗》，短短四句话，道出人生真谛，越读越通透：《插秧诗》手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前。1一个人最好的心态：手把青秧插满田，低头便见水中天农夫插秧时，一把把青秧插满稻田，低下头来看到倒映在水田里的天空，也看到了自己。稻田水中的那片天，就如同我们内心的镜子：心若坦然，则所见即青天；心若悲观，则入目皆杂乱。王阳明说：天下无心外之物。一切皆源自于内心。《红楼梦》中林黛玉和史湘云有着相似的身世，都是父母双亡，寄人篱下，但两人的命运却是完全不同。林黛玉生性悲观敏感，常常因为他人无心的一句话、一个举动，郁郁寡欢一整天，导致身体一天不如一天。反观史湘云，乐观豁达，凡事看得开。她曾对林黛玉说：我虽和你一样，但我不似你这般心境。她大口吃肉，大口喝酒，喝醉了便躺在青石板上睡觉，活得比谁都肆意洒脱。所以说，决定人生好坏的，不是境遇，而是心境。心境乐观的人，烦恼也少，事事皆欢喜；心境悲观的人，自寻烦恼，事事皆忧愁。遇见不好的事情时，不妨换个角度，用好的意念，挤掉不好的意念，此时，事情的结果就会发生变化。2一个人最好的状态：六根清净方成稻，后退原来是向前。农夫插秧，一面插青秧，一面往后步步退，一直退到田边，一畦田的秧苗才插好，其是似退而实进。有时候，退让不是完全的消极，反而是积极的转进。清代大学士张英在桐城的相府与邻居的宅院间本来有一块空地，可邻居在修缮房屋时为了占小便宜，故意越过中界。于是家人给远在京城的张英写信，最后却等来这样一封回信：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。看到这封信后，家人和邻居都惭愧不已，最后两家人一商量，决定互相让出三尺，于是便有了如今的这个“六尺巷”。人生海海，难免有起有伏。有时候，争一时，便会失一世；急三分，便会丢七分。《菜根谭》有云：处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。仔细想想确实如此，斤斤计较反复争执，互相排挤诋毁，又能成就什么？反倒不如后退一步，海阔天空，方能进退自如。3生活不简单，尽量简单过周国平说：人世间的一切不平凡，最后都要回归于平凡。我们都是平凡的人，认真过好平凡的每一天，就是不平凡的事。生活的真谛，是把平淡的日子过成诗意的风景，既有阳光普照、鸟语花香，又有风雨彩虹、山河远阔。幸福往往很简单，就藏在平常的生活中。人生就是这样，你想要的越多，烦恼就越多。生活最好的样子，莫过于：在外委屈回到家，有一盏灯还在等你，家里是妻子做的热气腾腾的饭菜，儿子说刚买了点应季的水果明天寄过来，妈妈嘱咐说让周末回家吃顿便饭......家人闲坐，灯火可亲；家庭美满，平安喜乐。生活如此简单，但谁又能说这样的日子不幸福呢？生活的模样，取决于你用什么样的目光凝视它、用什么样的情怀感受它。你简单，生活就简单；你复杂，生活就繁琐。人啊，活得就是个心态，要学会给自己减压。不开心的时候，想办法开心，不快乐的时候，做些让自己快乐的事。心要简单，人才能过的轻松；心要沉重，人只能背负沉重。当生活不顺时，那就读一读布袋和尚的这首《插秧诗》，就会明白凡事没什么大不了的。生活不简单，尽量简单过，一辈子活一回，咱开开心心的！

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